你要是细细去看佛经，你就会感觉到合情、合理、合法。教人做人，怎样做一个真正的善人?真正善人，起心动念与性德相应。佛教没到中国来，中国的性德就建立了，五伦是道。道是自然法则，不是哪个人发明的，不是哪个人创造的，自然的。父子是道、夫妇是道、兄弟是道、君臣是道、朋友是道，五伦是道，说明人跟人的关系非常密切。循着道，不违背道，这就叫德。德五个字，仁义礼智信五个字。仁，爱人，推己及人，想到自己一定想到别人，己所不欲，勿施于人，这是仁。就是亲爱的发扬光大，让你能够爱一切众生。第二个是义，我们的思想、我们的行为合情、合理、合法，这叫义，面面都顾到。

第三个礼，礼是人与人在一起生活必须遵守的规律。如果大家不讲规矩，这团体就乱了。礼是规矩，世世代代中国人都遵守。國家政權掌握到了，你看中国历史，二十五史，绝大多数政權建立五年就颁布礼乐，皇上颁布礼乐，全国人遵守。社会就有秩序了，社会就不乱了。这一次一百年了，满清亡国一百年了，没有颁布礼乐。没有颁布礼乐就是乱世，下一代的人写历史，写这一代是乱世，它没有礼乐，就是说没有规矩，这个我们要知道。礼完全从事上讲。下面一个是智慧，智是理智，教我们处事待人接物要有理性，不能感情用事，感情用事就会造罪业，要明理。最后一个是信，人要讲信用，决定不能欺骗人。

仁义礼智信，五德，这个五德叫常，常是永远不能改变的，超越时间、超越空间，无论走到哪里都能行得通。五伦是大道，五常是大德。五常跟佛家的五戒完全相应，不杀生是仁，不偷盗是义，不邪淫是礼，不饮酒是智，不妄语是信，跟佛家五戒完全相应。人能够坚持把五伦、五常做到，佛说，来生他生人天两道，他不会堕三恶道。这就是善行、善念的标准，佛家定的标准跟中国老祖宗不谋而合。

文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二八九集)2013/5/3