蕅益大师在《要解》里面,将这个“信”解释得很详细,很圆满。他为我们说出了六种。这个地方只说了一种,而这一种是六种里面最要紧的,这就是要相信自己,相信自己在这一生当中能成佛。这一个信心非常重要,我们看到不少学佛的同修,确确实实缺乏这个信心,他总自己感到一生造的罪业很重,我这样子怎么能成得了佛?不但不能成佛,如果要生到极乐世界,跟这些菩萨在一块,都感觉到惭愧,都不好意思。这一种念头,这是决定不能往生。所以往生西方净土,要有强烈的自信心。佛在许多大乘经论里面告诉我们这一个事实:众生与佛不二。这是从体性上来说的。差别在哪里呢?佛悟自性,我们是迷了自性,只是迷悟不同而已。而自性呢,则无二无别,完全是一样的。成佛就是悟了自性,就是觉悟、明了自性,这就叫成佛。那么由此可知,成佛是众生理所当然的一桩事。所以何必客气,不敢承当呢?那个就错了。在《观经》里面把净宗的原理,佛用两句话为我们宣示出来了,这两句话就是:“是心是佛,是心作佛”。是心是佛是性德,本性本来如是。底下这一句是修德,虽然你本来是佛,没错,可是你要不修,你就不能成佛,一定要修。本来是佛,现在又肯修行作佛,那这个佛是作定了,决定成就。本来是佛,现在不肯修行,那就没法子了,这个自性佛不能现前。所以是心作佛。净宗修学的原理,就是根据这个道理来的。
我们现在是生死凡夫,为什么会落到这个地步呢?那就是是心在作生死凡夫。那这就没话说了。生死凡夫是怎么作的呢?是妄想执著所作的。你看我们一天到晚打妄想,一天到晚是人我是非、贪嗔痴慢,搞这些东西,这就是是心作凡夫,是心在作六道啊,我们的亏吃在这个地方。而不晓得,同样一个道理,我们把念头转过来,我们作佛,就成佛了。这个是净宗修学成佛的原理。版权所有:法华经讲解网