初一十五的众生真幸福

平日里的众生就不该救吗

当然不是

可是我们往往就是会执着

在初一十五及各种佛诞日等

殊胜的佛教节日亦或功德日里

行持广大的放生善法

这是一部分佛教徒放生的惯例

当然

无论在什么日子放生

只要以菩提心三殊胜摄持全过程

其放生功德都是无量无边的

更别说在初一十五

功德日及殊胜佛诞日里放生啦

可是

这里我们探讨的是

我们自己放生的心量

让我们好好观察自己的内心

我们到底为什么

要选日子放生呢

功德日放生

功德翻百千亿万倍

这是很多老居士都懂得的规律

请不要自欺欺人

我们在殊胜日放生

当然就是为了功德翻倍

获得更大的放生利益

说到底

我们是真心为了解救众生

还是为了我们自己

获取更可观的功德利益呢

答案不言而喻

那么

这里面的善恶

就很难说得清楚

只随善恶意差别

不随善恶相大小

意思是说

任何善恶的功德大小

是以心态动机和格局来衡量的

而绝非外在的单纯量化形式

因此

若你放生是为了自己获取功德

为了自己及家人身体健康

为了自己事业蒸蒸日上

为了自己积累成佛资粮

固然会获得相应的回报

但是

若你以菩提心

无有分别和自私目的心态

来随缘不攀缘的

科学合理有效的行持放生善法

所获功德当唯佛能证知

作为一名合格的佛弟子

当常怀慈悲喜舍

同体大悲无有分别之心

随缘随力的智慧善巧的

持续不断的行持放生护生之善法

在放生之时要时刻观察自心

是否夹杂任何自私自利的杂染

打开心量

不但放生功德无量无边

无论我们行持任何善法

都将同样会功德无量

因为

无量的心量

必然获得无量的功德