耳闻梵音清流，眼观禅画妙境，

体会格言意趣，验证生活受益。

字字流露自性，句句智慧结晶，

尽入自我正觉，悟出人生真理。

亲爱的听众朋友们，大家好！欢迎收听“老人言”。修净土法门的念佛人，无一不希望一切有缘众生都能往生西方极乐世界。当我们面对同修或亲人离去的时候，特别希望他们能够念佛求往生，但是如何判断亡者是否往生西方了呢？让我们带着疑问开始今天的答疑解惑。

如何判断临终人是否真的往生西方？

问：往生的条件是什么？

答：蕅益大师说：“往生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅”。如果临终人对世间还有留恋与牵挂，那么他的信就不真，愿也不切。

问：如何判断亡者真的往生西方了呢？

答：最确切的是临终人自己说出来，他说：“阿弥陀佛、西方三圣来接我了，我现在跟他们走了。”走的时候清清楚楚、明明白白，没有痛苦，这是真正往生。还有一种，临终的时候神智清楚，但身体虚弱说不出话来，大家为他助念，他很欢喜，嘴巴在动。大家以为他是在念佛，实际上他可能说他看到佛来接引他了。因此，要仔细观察，才能判断临终人是否真的往生。总而言之，往生者会在走的那一刹那非常欢喜自在。如果临终的时候很痛苦，那就很难讲了，一般来说，是不可能往生西方极乐世界的。

问：留下舍利是否一定能往生？

答：不一定。留下舍利子或者全身舍利，都不能证明一定往生。但是可以肯定的是往生者的心地清净、善良。有禅定的功夫，肯定不会堕三恶道；即便是念佛人火化出现舍利也不能代表他往生。真正念佛往生是从临终的瑞相来断定的。

今天的问题我们就分享到这里，下一集我们将讨论“老年痴呆症患者或植物人能否往生”的问题，欢迎您继续收听，我们下期再会！