文/青山独往

古代和尚为何会有戒疤？中国僧人独有的标识，一个点有一个含义

佛教在我国有着很长的历史，尽管是从国外传进来的宗教，但古时候统治者历来注重佛教。因此和尚走到哪儿都受人尊敬，比如说很多德高望重的高僧，他们甚至和统治者关系都非常好。

而说到和尚，其标志就是身着的袈裟以及醒目的光头，而且头顶上还有戒疤。而说起这戒疤，也非常有讲究，有的和尚有，而有的和尚则没有，比如说刚进寺庙的小和尚可能就没有，而那些老和尚头顶则有很多。当然这戒疤多少，其实与年龄无关，而是包含了其他因素。今天笔者就和大家聊聊和尚戒疤背后的故事。

先来说说这受戒的历史，是我国佛教所独有的传统，其他国家的佛教还没有这项活动。我国佛教受戒的方式就是用香头在头顶烫，留下的疤痕也就称为戒疤。

当然开始之初，我国佛教还没有这项受戒活动，甚至在佛教最鼎盛时期也没有，其产生的年代是在元朝。忽必烈刚刚打下天下的时候，为了维护统治地位，自然会有一番安抚，而他本人其实也对中原佛教感十分兴趣。

忽必烈身边有个和尚，在当时非常有名望，名字叫做志德和尚。当时忽必烈对他也非常尊敬，二人常常促膝长谈许久。志德和尚不仅佛法高深，他做了一件事还让皇帝感动不已。受戒的时候，他用香头在头顶上烫了好几个疤痕，以此来表达自己对佛的决心。而忽必烈看着志德和尚头顶的伤疤，不由得对其心生敬佩。

而这件事很快也在天下传开，毕竟皇帝都赏识的事情，因此志德和尚一时间成了家喻户晓的人物。很多佛门中人都以他为荣，而用香头受戒的方法至此流行开来，慢慢地成了佛教的传统之一。

发展到此后，受戒也有了很多讲究，并不是随便烫几个疤就行，也不是所有和尚都能受戒，比如说俗家弟子就不能受戒。一般和尚头上的戒疤越多，说明其资历越老，佛法更加高深。

刚入寺的小和尚一般只行剃度之礼，按照规矩是不能受戒的，因为其资历不够。过了一段时间后，其经过了重重考核，才可以在头上烫一个戒印，名为“清心”，意思就是说他已经摆脱了世俗的羁绊，清心寡欲。当然这是佛门中最基础的一关，只有过了这一关，才能够行受戒之礼。

然后随着和尚的年龄增大，考核的种类也会越来越多，难度也越来大，没通过一关，就多一个戒印。没有通过，则依旧停留原地。

我们常看到有些和尚年老的时候头顶的戒印其实不多，这就是因为他们没有通过考核。一般戒印的数量在6-9个之间，就算是主持也没有超过10个的。

历史上头上戒印最多的和尚也只有12个，毕竟多了可能头上没地方烫，当然这只是调侃而已。说到这里很多朋友可能会问为什么只在头顶烫呢？这是因为佛门子弟的任务是宣扬佛法，如果在别的地方，就难以让世人看到。

而发展到此后，这样受戒的方式其实已经不太适合时代的发展了。用香头烫直接的结果是容易受伤，通常情况下，受完戒的和尚晚上头都会发肿，这种方式其实非常残忍。

因此到了上世纪八十年代的时候，我国佛教协会便宣布废除了这项传统，由此现在的和尚头顶已经没有了戒印。其实佛教在我国能够生存并广为传播，靠的是思想，因此至于有没有戒印，其实并不重要，重要的是对于佛教思想的传承。