做人要谨言慎行，​少说多做也是一种智慧

每当读中华圣贤之书，总能看到一些做人做事的经典句子，每当读到这些经典的句子，我都会这一些经典之句记在笔记本上，有了闲时总会拿出看一看，很是受益。随着抄这些经典句子的增多，给我了这样的人生启迪，这就是做人需要智慧?而智慧从哪里来呢?也许有人要说：从是读书学习中来，从实践中来?这些并不全面，还有一个重要的途径。

那么，人的智慧从哪里来呢?就是从做人中来，看你要做一个什么的样人，是做老实人还是做滑头人;是做聪明人还是做明白人;是做急功近利的人还是做务实的人;是做投机取巧的人还是甘愿做一个“笨人”，是做一个有德的人，还是做一个缺德的人，从某种程度来说，做人比知识和学问更重要，更关键，知识和学问题并不是真正意义的文化，而文化是能克制自己行为的人，做人最重要的是能克制自己的行为，管住自己的嘴，管住自己的手和脚。

做人很重要，做什么样的人呢?要做有德的人，做老实人，做一个“笨人”，做这样的人不是我自己的发明，而是古人的发明创造。翻开古人的圣贤之书，古人说：“人是实的好，姜是老的辣;”“话多了不甜，胶多了不沾”“;”说话没有准头，就公遭殃“。”好马不在叫，人美不在貌“。读了这些句话会给人启迪。

”水深不语，人稳不言“。”智者先思而后言，愚者先言而后思“。我时常想，古人谈到人的智慧不是不言，就是少语，不言不语的人在众人眼里不木讷就是笨拙之人，有时还被人瞧不起，怎么这样的人成了智慧的人呢?

我后才慢慢悟的醒觉道，人有一张嘴，就是用来说话的，有的人喜欢说话，可说多了就会不思考，就会不动脑子，言多了还会伤人，也叫做言多必失，做人还是要谨言为好，这是做人的一种智慧。

孔子是一个学问家，智慧家，读《论语》我最欣赏的是“君子欲讷于言而敏于行。”这句话话，就是说，做君子要少说多做，要言行一致，一个人不要轻易许诺别人，更不要轻易地表态，说了就要做到，不要光说不做。说了做不到，就会失信于人。古人是不轻易说话的，因为不能兑现的自己的承诺是一种耻辱。人有一张嘴，也有一双手，动手比动嘴更重要，说了做不到，不如动手做点举手之劳的事情，于已于别人都有好处。

做人为什么要少说多做呢?这是因为只动手就是做事，做事就是动脑，做事也是一种实干，无论是人的生活技能还是工作技都通过需要动手而来的，靠嘴巴功是练不技能的。在现实生活中，许多人嘴巴喜欢讲、喜欢吹可图的是一张嘴巴快乐。相反，别看那些平时不吭不响人话语极少，不会奉承和讨好人，不会说空话和假话愚弄别人，他们的心思用在了实干上，少说多做，以干为乐，如此自己的技能也就很强了，本事也大了，活得很得自在，很坦然。

人的时间和精力总是有限的，人都是有一种惯性，喜欢什么日久天长就会成瘾，就会成为自己的一种习惯，人一旦有了瘾想改都难，喜欢说话的人就是如此。生活中经常见到这样的人，有的人喜欢讲话，喜欢吹牛，不讲不吹就过不得，这样的人有讲不完的话，当然讲的都是些芝麻小事，并不是圣贤之书，有些话是反复地唠道。话多的人还有一个特点，总是议论别人，说东家长论西家短，都是些挑拔是非之话，讲多了，还会”祸“出口出，如此之人是华而不实。

孔子的“君子欲讷于言而敏于行”。讷于言，是少说，敏于行，是多做。可见，做人言少，多做是一种智慧，话说多了，不能兑现，成了空话假话，也就失信了别人。为什么说做善良和人和老实人就会有福报呢?

就是善良的老实人话少，人又老实，不会讲假话，不会讲空话，不会讲大话，更不会讲奉承和讨好别人的话、从不违背自己良心说话，老实人讲的话少，但讲出来的句句是真话，是管用的话。

当下是个浮躁的社会，做老实人明知自己话很少，就不会搞社交去应酬了，便会将时间用在读书和学习上，这样就可以提升自己做事的能力，做得多了，做得实了，也就尝到了做事的快乐，从动手做事中获得了做事的成功。人就是如此，各人有各人的性格，各人有各人追求，各所其能，这就是多彩的世界，这是多姿的人生。

有人说，少说多做比知识和学问还重要?这是因为少说多做是做人的问题，知识多学问大做人问题不解决，也是不行的。生活中有些嘴巴功夫很强的人，有知识有学问，可问题是只说不做，只讲不干，说了也不能兑现，没有用行动去落实，说千上万，不能实干，空对空，虚对虚，说得再多，也等于是白说。话多了必有失言时，孔子说：“古人不轻易把话说出口，因为他们把说了却做不到当成了一种耻辱啊。”

少说多做是一种人生的智慧，一个人养成了少说多做的好习惯，就会谨言处事，养成善于独立思考的能力，就会说自己的话，做自己的事，不人云亦云，如此就会增自己的自理能力，做到自强不息，”实干“二字让人生多姿多彩，就会有福报，假如一个只是图嘴巴功夫，快乐在讲话上，讲得多了，做得少了，落实就更很少了，如此之人就不会有作为。

人的性格各不相同，有的人性格内敛，善做而不善言;有的人天性很张扬，喜欢说，不喜欢做，人是有思维有大脑更是有自控能力的人，就要学会管住自己的一张嘴，做到谨言而事，当讲时则讲，不当说时不说，做到少说多做，多学多干，这是人生一种修养，是人的一种自律，更是人生的一种智慧。

南无阿弥陀佛