(990426早餐开示)
【风水与命运】
儒家说:「夫子之道,忠恕而已」,佛法讲:「慈悲为本,方便为门」,儒、佛所说的中心理念,确实能帮助一切众生,达到幸福美满的愿望。
凡夫决定会受外界事物的影响,凡夫有分别、执着,所以就落在数里,也就是有命运。数能够推算出来,《了凡四训》对于这些道理,讲得很清楚、很明白。所以起心动念有分别、执着,就脱离不了命运的主宰。还会受外面一切人事物的诱惑、影响,心就随着境界转;心随境转是凡夫,就决定有风水。
对于一切事理通达明了,就称为圣人。圣人不受命运的主宰,因为他于世出世间法,一切人事物,没有分别、执着,超乎命运之外。会受外面环境影响,就有风水;不受外面环境影响,自己能做得了主,这就是佛菩萨。《楞严经》说,「若能转境,则同如来」,有能力不被环境转,可以转环境,就是圣人。凡圣之别在此。
我们没有能力转变环境,所以要选择对自己修学有利的环境。因此,古人在功夫未成就之时,都选择在深山大泽。中国一般的丛林道场,都是建立在深山,交通不便,人迹罕到之处,这种环境对修学有利益。我们会被外境所转,就尽量避免接触,这是聪明的作法,智慧的选择。到自己道业有成就,不会被环境所转,能做得了主宰,这时再入世帮助一切苦难众生。要是没有成就,就进入社会,尤其是现代社会,决定会迷失自己,也就容易堕落。不仅是现前堕落在名闻利养、五欲六尘之中,而来生堕落在三恶道,那就苦了。所以选择环境,对我们的学习就非常重要。
今天的大环境不好,我们要建立好的小环境,保护自己。何谓环境?外国人讲磁场,中国人讲风气,也就是大环境的磁场对我们修学不利。现在,都市的风气不如乡村,乡村的风气比较淳朴,诱惑面较少,诱惑的程度也较轻。大都市诱惑面广,诱惑力量深,若没有相当的定慧功夫,很难保住自己。
能否找到一个山明水秀、幽静的环境来修学,这是个人的福报。我们很想隐居,但是没有福报,居住在都市修行是很不幸,天天要与外境抗拒,时时刻刻要提高警觉,稍微不谨慎就打败仗,就堕落了。今天社会要依佛法来说,步步都是陷坑,步步都通达地狱之门,几个人能警觉到、能看到、能防范?凡是能看到事实真相之人,此人有救;看不到事实真相,点也点不醒,那就是无救。
【学为人师,行为世范】
对于社会、国家、世界,我们有责任维护其安定和平。处处为众生幸福着想,不为自己,这就是行菩萨道。要常记住「学为人师,行为世范」,给社会大众做个好榜样。现今社会大众犯什么毛病,我们要对治、帮助他,那就要反其道而行。世间人贪图名闻利养,我们就要舍弃名闻利养。世间人追求荣华富贵,我们必须放弃荣华富贵,要真正做出样子给世人看。世间人念念想控制一切人事物,我们把控制的意念放下;世间人念念想占有一切人事物,我们把占有的念头也放下;念头尚且没有,怎么会有行为!
我们过的生活,别人看起来很清苦,而苦乐没有标准,我们所受的是真正之乐。我们在享乐,享清福,清福是真乐,是健康之乐。世间人享受五欲六尘之乐,那是麻醉、吸毒之乐,是病态之乐,不正常!一转眼,果报不堪设想。佛菩萨、世间圣哲的教诲,都是金玉良言。在现前社会,确实有些人被名利、物欲冲昏了头,迷失了方向,想尽方法夺取名闻利养、物欲的享受,已经到了不择手段,连佛法都被利用。此事佛经上有记载,世尊在世时,魔王波旬劝世尊早入般涅盘,魔发愿要破坏佛法。佛说:「佛法是正法,没有人能破坏。
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