【妙祥法师开示】
一居士:师父,我父亲现在是抑郁症,有点狂躁,不太正常,晚上不睡觉。现在还行,饿的时候知道吃饭,也知道回家。我不知道用什么方式能让他的病不再加重,或者是能好转起来?我想用超度的方式,做过几回但效果不是特别明显,请师父指点一下,我代他忏悔也可以。
我想问一下,你父亲多大年龄?
一居士:我父亲今年五十九岁了。
才五十九岁,年龄不大。你父亲是忧郁症,他有什么症状,比如说不爱出屋吗?
一居士:不是,他现在特别爱走,有时候晚上都半宿不回来,捡瓶子,捡垃圾卖钱。饿的时候他就知道买饭吃,思维有时候跟正常人不太一样,想要打人。但还不是最重那种,要把他送精神病院,那人不就废了吗?我还不想那样,想用佛法让他好转。
像这种情况呢,我的想法:第一个,你给他诵什么呢?最好是诵《心经》和《金刚经》。一个是怕他产生一种幻相,或执着某一个问题,诵经来破除他这种执着和幻相。
第二个就是多放生来增加福报因缘。
第三个就是说,该治疗就得治疗。精神病院不是说去了人就完了,有很多的人到了精神病院,出来以后很好,可以恢复正常工作的。
到精神病院无非就是控制一下病情,吃点镇静剂,以后慢慢好了就可以了,这个不是太难的事。
一居士:但是他不承认有病,给他买中药吃他也不吃。有时候他一走,吃饭吃药的时间就给错过去了。
这个问题只能是什么呢?一个是费心。另一个,比如把药品放在食物里,让他去吃。另外吃药的时间不一定非得到那个时间给吃,不一定这样。
跟大夫商量,这个问题应该能解决,你父亲还是不算太重的。只不过他有一些狂躁和一种幻境,把这个幻境克服了,应该是很好的。
一居士:师父,我代他诵经回向给他,以他的名义做一些善事,回向给他的“冤亲债主”也可以吗,能减轻病情吗?
“冤亲债主”这种说法是不正确的,佛教现在出现一个尽说“冤亲债主”的现象,会导致我们趋向附体、鬼神等等。这样的话,容易因为这种暗示又产生新的幻相,所以应该回避。
你只要回向给他就行,叫他早日消除业力就可以了。
一居士:我是一个求师父医治精神疾病的人,我一心向正道,不愿信其他的邪说医治。也去了医院,但病苦至今也没有痊愈。我这次决心麻烦师父,给我根本治疗一下,今后发心一心念佛,远离一切邪魔外道——大仙就更不要说了。
我不知道你的病情怎么样,但是你这个想法很好。
因为我不是大夫,但是我告诉你方法:如果属于精神方面的,首先要远离幻觉,特别是疑神疑鬼,这个一定要远离,主要是诵《心经》和《金刚经》。
另外该治疗的,也得去医院治疗。比如说妄想特别强烈,有时候我们的想法多,诵经产生的定力还不足,怎么办?
你可以吃一点镇静剂来缓解一下。但主要还是靠佛法来治疗,这就可以了。
前天我还跟他们讲,在二〇〇一年,有一个海城的人,精神不太正常,这个男的可能有三十多岁吧,个子挺高,他就问我,他这个病什么时候能好?
后来我告诉他:“你天天放生。”他说:“放鱼行不行?”我说:“行!你一天能放多少就放多少。”最后他就记住了放生就行,能放多少就放多少。他每天就拿个罐头瓶,装上两条小金鱼,天天从海城往这儿走,到了客堂就告诉:“我来放生了。”
咱这出家师父一看带来两条小金鱼,也给他做佛事,给他念放生仪轨,念完他就放了。第二天他还那么做,天天那么做。
我估计那个金鱼也不是他买的,那金鱼特别小,不能说最小吧,几乎应该是很小很小的,估计他到市场跟谁要两条人家也能给他。天天拿两条金鱼这么放,因为他的精神不太正常。
当时他妹妹来过,说准备把他哥送到精神病院去。她说到你们这来了以后,看他还稍好一些,就说了这么一个事情。
后来放了能有多长时间呢?能有一两个月吧,天天是下午,还是上午?忘了什么时间,反正他天天都往这儿来,拿个小罐头瓶,两条小金鱼,不大点儿,一看这又来放生了。
咱们原先说过那么一句话,就是说别的佛事可以不做,对放生这个问题,因为是救命,咱就是随到随救,也是随到随给做佛事。这个话用在他身上了,他弄两条金鱼,我们不得不给他做,就天天给他做。
两个月以后,大约两个月或是一个多月,后来这个人不来了,好几天不来了。说怎么回事?这个人是有病了还是发生意外了?不清楚。
后来他的妹妹又来了,说他哥哥病已经好了——你看他好了,就再也不来了。(大众笑)
但是天天就放两条金鱼,作为他来讲,也是很有虔诚心的,从挺远的地方天天往这儿走。而且这么短的时间,把这个精神病——不能说治好,最起码他们认为是好了。确实是不可思议。
所以说放生能带来吉祥。不管我们有什么样的病,通过放生都能带来吉祥和转化。
因为什么呢?有个因果的关系,也就是说你放别人,别人放你;你救别人,别人救你;你帮助别人,别人帮助你。你给其它众生带来希望,你也会获得希望和幸福的。
所以这个因果现前是特别快、特别明显的,特别是在放生上。(摘自溯源佛教网《吉祥经讲记》)
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