恒传法师：如果诵完200部地藏经，在修行路上和现实生活各方面会有一定的改善吗？

问：你好，恒传法师!在您来安阳(4月13、14日)的两次法事中弟子感觉效果很明显，特别是第一次的“解冤消灾法事”，弟子在法事后的第三天发现自己身上左右腰部各出现两大片的青紫，并且还有轻微的疼痛。现在十天了还没有完全消下去，请问法师这是什么原因造成的?是说明弟子冤亲债主过多，还是代表我的冤亲债主因为法师做的法事，已经走了，如果走了能走多少?

他们去哪里了?再者弟子现在诵地藏经在自己发心的时间内诵完200部回向给弟子累生累世的冤亲债主，请问恒传法师如果诵完这200部地藏经，自己在修行路上甚至现实生活各方面会有一定的改善吗?如果有今世的亡人生前和弟子有渊源，那么通过上一次的法事他也可以得到解脱超度了吗?如果没有超度了，因为死亡时间太长，那弟子应该如何做才可以帮助亡人出离苦难之地，弟子才能顺利修行呢?

恒传法师：身体上出现的这些情况，是往世和现世你们的冤业和业障所造成的，每个众生无始劫以来的冤亲债主都很多。一、在为你们做法事时，你们是否抱着一颗至诚忏悔的心去忏悔以往所造的种种罪业。二、就要看你们做功德回向的力度了，是否难舍能舍，难行能行的去供养三宝、广修布施、精进念佛诵经、修正自身的不足过错。如果做法事时只是抱着一颗贪心，去求法师和佛菩萨把自身的冤亲债主和罪业统统揽去，不但不能解去冤结，还会因为贪心感召来不良的鬼神。如果做法事时，是一颗忏悔罪业的心态去面对诸佛菩萨和自身累世以来的冤亲债主，法事过后力所能及的去供养三宝、助印经书等功德回向自身的冤亲债主，那么，这些冤亲债主就会乘法师的威德力、诸佛菩萨的加持哀愍力和你们回向他们的功德力离开。所以，你们要加大修学和修诸功德的力度回向自身的冤亲债主，让他们尽早的欢喜离开。他们去了他们该去修行的地方，这事没有必要去执着。诵《地藏经》回向是一方面，还要结合修“十善”行“六度”，只要如法的去精进修行，会有所改变的，至于改变的程度，就要看你自身精进修行的程度。你要明白这两场法事的意义，而不是在为已故之人做超度。如果时间太久就不能做超度了，而是要做拔度，只要你如法精进修行，多做功德予以回向，他也会受益。在此，希望你能正信、正修，以无上法典为师，以清净僧伽为师，深入经藏，智慧如海，破迷开悟，离苦得乐。阿弥陀佛!