净界法师：你想知道你来生是什么样吗？（续）

富贵从布施中来，贫穷从悭贪中来。

长寿从慈悲中来，短命从杀生中来。

庄严从忍辱中来，丑陋从嗔怒中来。

高位从恭敬中来，卑贱从憍慢中来。

所以我们从这个表格，可以检查出二件事情：

第一个、你可以知道你过去做了什么事情，对不对！因为你现在的情况，你就知道过去的你是怎么回事；你也可以知道来生的你是怎么回事。

当然我讲过：来生还没有出现，还没有出现的东西都有希望、都可以改变，只要你设定目标。

所以我们讲生命是有无量的可能性，未来有无量的可能性。

善用其心─可以扭转人生

你说我来生想要有钱，一个菩萨没有钱，我都不能做慈善事业、做什么事情都不行，那很简单，你从现在开始培养布施的心情。

培养布施的心情不一定要很多钱，我现在有十块钱，我布施五块、布施六块，可以嘛，重点是培养那个思想。你可以从这个表格去检查过去的你─是做什么事情；从这个表格你也可以预测你未来─是一个什么相貌。

这个表格非常有用，这个就是我们常说的：应观法界性，一切唯心造，生命就是这样子出现的，跟别人完全没有关系。

你自己把自己创造出来，然后你自己再去受用；过去的你创造现在的你，现在的你又创造未来的你。

我希望大家把这个生命的缘起好好的了解一下；了解以后，你开始发愿你来生要到净土去，那你怎么去培养一个跟净土相应的思想？我们讲到事出必有因，你要往生净土，要有净土的思想；你今天培养一个求生净土的思想，净土就跑不掉了，这个到下一堂课我们会说明。

当然这只是一个总说，这是从生命的缘起来探讨生命是怎么出现的，到目前我们都还没有把这一套理论，运用到净土上去；但是这个理论你先了解，你要能够善用其心，未来的生命就在你的掌控当中。

问题是：你愿不愿意改变？

那就看你自己了。你要不想改变，那来生的你跟今生的你，差不多就是这样子，所以要先发愿，发愿以后培养一个美好的想法，你就会有一个美好的未来，是这个意思。