嘎玛仁波切：快乐学佛不贪亦成功

大家要清楚一点，不管是追求物质、权力还是名声，所有一切向外的追求，主要是为了让自己的灵魂过得快乐，过得有意义，起码不受痛苦的约束。为什么要学佛?一些佛教徒回答：了脱生死。什么叫了脱生死呢?那就是成佛了。首先，要为了解脱学佛，如果感到不快乐，就要从不快乐里获得解脱，让自己变得越来越快乐，还要找到之前不快乐的原因。

人为什么会不快乐?

主要是因为太贪婪，看到人家长得比你漂亮，心里就开始不舒服，想着对方应该是整容、整形了，整了哪里哪里。人家开的车比你高级，就又不舒服了，“这个人以前还是我的员工，现在怎么变成一个大老板了?”人家背的包比你贵，穿的衣服比你好看，人家的孩子懂事爱学习……心里都会不舒服。妒忌心无处不在，哪怕别人赞美跟你不太相关的人，你心里都会感到不舒服。

贪嗔痴嫉妒傲慢疑心病里，嗔恨心燃烧起来让人很不爽，但那是比较明显的不爽;妒忌会如同网一样弥漫在你的身体里、器官里，藏在灵魂深处，让你眼睛看见，耳朵听到，都会产生妒忌，进而产生贪念、疑心、嗔恨等等负面情绪。因此，我们要学会用佛法洗心，净化自己的心灵。

实际上，所有的负面情绪都是草包。我们平常讲，“我现在很生气很生气”，如果你发现生气的对象搞错了，原来是一场误会，负面情绪就会突然消失了。这个生的所谓“气”，它本来就不存在，全看你是不是想明白、搞清楚了。通过学习佛法，可以让我们从负面情绪中把自己解放出来，找到负面情绪的源头，从源头把它放掉。

人不贪不代表不会成功，不贪而获得成功的人有很多，因缘福报具足很多事情会水到渠成，甚至超越想象。你看我们从小就没什么贪念，我不是为了赞美自己才这么说，是因为真没有机会去贪。一生下来家里人全是佛教徒，算的永远不是家里今天挣了多少钱，而是今天做了多少功课。十年浩劫的时候，手上拿念珠就会被抓起来，怎么计算功课呢?那时家里有一大盆蚕豆，祖孙三代坐在一起念经持咒，爷爷带头念。一颗豆一颗豆往空盆里放，从这边盆里都拿出来放到那边盆里，小孩子就可以去睡觉了。大人们要念经持咒，把那盆豆再放回原来的盆里。每天算的是念经持咒的数量，大部分时间都是每天至少几千一万多六字大明咒。

稍微懂点事以后，家人送我到庙里当小喇嘛，在庙里吃得饱就阿弥陀佛了，还贪什么?衣服就两件，身上穿着一件，拿去洗一件，想贪也没用，你想换个颜色，不可能的，喇嘛装也就是这样了。所以，没有机会贪什么东西。那个时候寺庙穷得不得了，有时候给人念念经，做做超度，信徒供养我们一块两块钱，老喇嘛就会以最快的速度，把钱没收掉，怕我们乱花。

在那种环境长大，被教育的是什么呢?就是用自己的身心所有，去为别人奉献，这个思想一直都在。怎么样能帮助别人，哪怕是帮别人挑个水、劈个柴，都觉这些功德真是要欢喜去做。

昌列寺在海拔3400米的地方，小时候从山下到山上，只有一条小小的路。盖寺庙的时候，我们十七八岁算大的，背木板;十来岁、五六岁的，就帮我们背馍、背水。大家都觉得很快乐，有个什么念头呢?等我们把庙盖起来，好多信徒可以来里面念经，我们是帮大家盖一个念经修行的地方，为了利益众生去盖庙，这真是太好了!

带着这样的念头，我们天不亮就进山，走十几公里的山路，去扛木头回来，六个小喇嘛，可以抗两三百多斤的木头回昌列寺。上午扛完木头回来十点多，然后学佛，到下午两点钟，再去背石头，到七点钟，天黑了，没办法干活了，就回来继续学习佛法，学到晚上十一二点以后，可以睡觉了。第二天早上四五点多又起床，摸着黑，顶着满天的星星，再去扛木头。我们经常说不要贪婪，不是让你不精进。要精进地前行，到后面你会想：我能帮助多少个人，我就尽量去帮助，这样的想法会让你做什么事都很顺，因为不会有私心。

凡夫俗子学佛，如果想要自学自修，要成就是很难的。你看我们中国这么多人，靠自学成才的有多少?都是要上个学校，跟着老师学。学佛，我们就是要上佛陀创办的学校。通过那里面的佛菩萨、历代传承上师的加持保佑、教育引导，让自己的生命，纵使遇到困难挫折，也可以大业障化小业障，小业障变没业障。只要你好好修行，平常虽然没什么感觉，但当你需要用福报的时候，它自然而然就来了。三宝的加持力，真是不可思议的。