【但当对诸佛菩萨像前,高声转读此经一遍。】
这是教给我们方法,科里面讲修福脱罪。这是说读经,读经能有效吗?我们遇到这事情,他的家亲眷属在佛菩萨面前,高声把经读一遍看看有没有效?
结果是没效。别说读一遍,读十遍、读一百遍、读一千遍都没有效。关键在哪里?关键在读经怎么个读法,真诚恭敬心去读,读经里头打妄想不行,那就没效。上一次我跟你们讲戚继光的故事,不就很明显。
读《金刚经》,《金刚经》很短,只有五千多字,读经里面稍稍有一点夹杂就没效。这么长的经,读一部下来,当中打一个妄念就没效。
所以经本展开从‘如是我闻’到‘信受奉行’一遍读下来,没有一个妄念就有效。世间人画符,在中国很盛行,符画起来符真灵,念咒咒也很灵。灵在哪里?灵在诚。真诚心画符,画符的人懂得,他一笔点下去,一道符画下来一念不生,决定没有一个念头,这符就灵。
平常要练习,画得很熟,到画的时候不能有一个念头,起一个念头这符就不灵,念咒也如是。大悲咒念的时候能治一切病,为什么?念咒的时候一念不生。读经也如此,这部经读下来没有一个妄念,经念得就灵、就管用。一面念经、一面打妄想,那怎么行?那就不灵,关键在这地方。
每一天读经,给他读一遍,或者读两遍。读经的时候一定要记住真诚心、恭敬心,一定要做到不怀疑、不夹杂、不间断。不间断就是这一部经要一次读完,不要分做几段,分做几段当中就有夹杂,效果就低了,就差很多很多。
读经的时候决定不能有任何事情来干扰,这一点很重要。如果在家里面读经,最干扰的是电话,读经的时候最好把电话拔掉,不要有任何人打扰你,你用清净心来读,
你才能收得到效果。平常如果常常有干扰,读的时候常常间断,这种读经是帮助你熟悉,使我们经慢慢念得比较熟,是帮助熟悉,是在练习阶段,这没什么大作用。这时候读经要求不夹杂、不间断,等于说打仗一样,这不是练习,这是一定要求得真实的功德效果。
所以一定要晓得,平常练习那又是一桩事情—熟悉;平常读是熟悉,那个时候中断没有关系,有事情去办事,没有事念个一段,常常读常常熟悉它。熟悉之后,真正讲修行,每天一个时候读经,决定不能有干扰。
读经我以前曾经跟诸位讲过多次,戒、定、慧三学一次完成;这个读经也是戒、定、慧三学一次完成,所以它是属于修行的功夫,修学的功德,这跟平常读经不一样。由此可知,这种读经的利益,比讲经的利益功德大,讲经实在讲是修福,不是功德;读经是功德,讲经是福德。
功德里面有福德,福德里头没有功德,这都是一定的道理。
讲经里面如果要有功德,那是另一个境界,古人常讲随文入观,那是功德。你讲这段经文,自己确确实实入这个境界,这是功德;如果入不了这境界是福德,入这境界是功德。由此可知,都在个人自己。版权所有:法华经讲解网