四十九年讲经说法,对象是什么?对象就是有疑问的,特别是对念佛法门有疑惑的。你的信心不坚定,你的愿心不恳切,怎么办?听经,佛细心给你讲,你听清楚、听明白了,相信了。所以讲经的用意,帮助众生断疑生信。真相信,一点怀疑都没有了,要不要听经?不要了,你取净土是决定成就,不要再搞听经这个麻烦事情,一句佛号念到底。所以念佛堂,念佛堂裡可以不听经吗?可以。但现在念佛堂,我们为什么要叫他听经?
他信愿不足,不听经不行。你们去看《印光大师文钞》,印祖那个时代距离我们不远,大概是七、八十年以前,印光大师在世。那个时代念佛堂裡面不准讲经,只讲开示,不讲经。为什么?人心淳厚,进念佛堂的人都有信心,他不怀疑,老实念佛;现在念佛的人不老实,你有疑惑,疑不断不行;疑不断,它障碍你。你看大乘教裡面佛讲得多好,疑是菩萨最大的障碍,障碍他什么?障碍他精进。尚且障碍菩萨们精进,那我们凡夫障碍可就大了,障碍你什么?障碍你觉悟。你有疑,你听经听不懂,读经不了解意思,这个障碍是什么?障碍是你怀疑,因为你怀疑,你对经教不恭敬,佛想加持你加不上。印光大师说得好,「一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益」,你没有恭敬心,因为你有怀疑;你没有恭敬心,你得不到利益,听也听不懂,听几十年还是听不懂。听不懂再听,佛非常慈悲,不厌其烦,听个十年、二十年、叁十年,听懂了,听懂你不怀疑了;到不怀疑的时候你进步就快了,你会感觉到年年不一样。到你什么时候能觉察到月月都不一样,境界都不相同,你往生就有把握。年年不一样,是好境界,往生不见得有把握;月月不一样,往生有把握。
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