【尔时弥勒菩萨白佛言。世尊。如我解佛所说义。若诸菩萨。于后末世五百岁中。乐欲离诸业障缠缚。
自无损害而得解脱。是人当于菩萨行中深生信解。于他过失不生分别。志求如来真实功德。】我们上次讲到这个地方。从这一段以下是本经第十大段,我们这个段落是依蕅益大师分判的。这一段要给我们说明慧行菩萨与初学的菩萨不同之处。前面曾经说过,经上所讲的慧行菩萨,是指的法身大士,也就是一般所说的破一品无明、证一分法身的这样的菩萨,他跟我们初学确实不一样。
我们看底下经文:
【佛言如是如是。弥勒。是故当于诸菩萨等方便行中。深生信解。何以故。慧行菩萨方便之行。难信解故。】
这个开示里面意思很深很长。弥勒菩萨前面这几句话讲得非常重要,在前面已经解释过了。大意是说在末法时期,当然是指我们这些人,我们要想消除业障、要想在这一生当中真正的超越生死轮回,实在讲这个问题除了求生西方净土之外,任何一个法门都相当困难,我们一生当中能不能成就,实在讲没有把握。
如果是修学净土求愿往生,可以说任何一个人,只要你能信、你肯发愿,认真的去念佛,决定成就,正是古德所谓的“万修万人去”,一个也不会漏失的。
凡是念佛而不能往生的,总是这三个条件当中有一个出了问题,“信、愿、行”,你仔细去观察,总是有一个出了问题,所以他这一生耽误了,不能去。如果这三个条件没有问题的话,决定得生,这就是“自无损害而得解脱”。
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