前面一段是“上供”,上供诸佛,是求福求慧。福慧具足,要教化众生。这一段讲“下化”,分三段:
第一段,“妙香普熏”。
这个意思是性德宝香。这个香不是从外来的,是说的性德,自性本有的。
那么这“香”指什么?我们看经文:
“身口常出无量妙香。犹如栴檀。优钵罗华。其香普熏无量世界。”
香从哪里来的?我们看注解:
“大士广修不可思议普贤大士之德,故其胜感,亦不可思议。”
“大士”是对菩萨的尊称。我们称观音菩萨“观音大士”,文殊菩萨称“文殊大士”。这大菩萨,在梵文称为“摩诃萨”。什么样的人才能称大士?要大彻大悟、明心见性,才有这个尊号。没有见性的称“菩萨”,不称“摩诃萨”;明心见性才称“摩诃萨”。“摩诃萨”的地位跟佛很接近,再往上提升就成佛了。
那么这些人,“广修不思议普贤大士之德,故其胜感,亦不可思议”。版权所有:法华经讲解网