第二个叫『持戒』。「持戒」在此地,就是你修布施一定要如法。这个里头境界也非常广大。
尤其我们生活在现代的社会,每一个地区的文化不相同,国情不相同,社会状况不相同,风俗习惯不相同,你一定要懂得,要明了。我们跟人往来,布施送礼,要送些什么东西才合适,送得人家欢喜。如果你送的东西,送去人家讨厌,或者人家忌讳,你的好意反而结了冤仇,那就大错特错了,这个不能不预先想到。布施,实在讲,不在多少,要著重实用。他能用得上,是他日常生活当中必须要用的,这是人人最欢喜的。这个不外乎,我们一想到这个,送吃的、送穿的,没错。吃的,他们吃的是什么东西?我们要懂得,不是我们喜欢的别人都喜欢。我们喜欢是素食,人家不喜欢吃素食,在这些地方你就不能不考量,不能不观察,不能不多多的去问问。可见得「持戒」这一条,也是不容易的事情。所以千万不要看到持戒,你就想到五戒、十戒,那你就想呆了。菩萨六度里面的「持戒」,就是我们讲的「如理如法」,合情、合理、合法,持戒是这个意思。真正通达人情事故,他需要的是些什么,而且还不失时节因缘,你的布施,接受布施的人心生欢喜、心生感激。可见得这里头的含义甚深、甚广。
选自大乘无量寿经 (第一0八集) 2000/12/16 新加坡佛教居士林
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