永信法师:顿悟法门也是日常功
后人读《坛经》,一般都很在意《坛经》里面的顿悟法门,实际上,六祖的顿悟法门是建立在“行正即是道”的基础之上。没有“行正即是道”的平常功夫,顿悟法门便成了空中...济群法师:如何才能使心平静下
问:每天都会想些乱踢八糟的事,如何才能使心平静下来? 济群法师:平常的人,确实会有很多念头,很多妄想,这也和我们的生活环境有关。我们每天要读书,处理人际关系,做得...学禅就真的可以开天眼吗?
宽容法师答:开天眼,开法眼,这个都是从修行当中来的。学佛的目的就是为了开智慧,开智慧就是开法眼。 佛教有句话说,佛以狮子口宣说妙法,令诸众生法眼净,开法眼和天眼。...学佛的根本大道:正见
...学佛一法,亦易亦难
学佛一法,亦易亦难。从言教上解悟,此理甚为容易,所谓言下顿悟。如用功得当,即亲见到自己本来面目,亦不为难。但要得到真实受用,不为一切境界所转,随时随地自己作得主张,...妄念来了当如何?
《五灯会元》中记载药山惟俨禅师的一个公案:一日坐次,有一僧问:“兀兀地思量什么?”师曰:“思量个不思量底。”僧曰:“不思量底如何思量?”师曰:“...烦恼是客人,就看你愿不愿意留
烦恼都是客人,你要不留它,它自己就走了。 《楞严经》里讲:烦恼都是客人,叫客尘烦恼。你喜欢把这个“烦恼客尘”在你家里多留几天,烦恼的时间就长几天;你要不留它,...由疑情而悟
参禅要从“疑情”开始,起“疑”是证悟的前提,没有“疑情”发生,就不能证悟,所以自古就有“看疑便是禅,无疑不名参”、“大疑大悟,小疑小悟,不疑...理虽顿悟、承悟并消;事在渐修
问:如何是顿渐四句? 答:一、渐修顿悟,二、顿悟渐修,三、渐修渐悟,四、顿悟顿修。 “《楞伽经》中,有四渐四顿。经云:‘大慧白佛言:世尊,云何净除自心现流...理须顿悟、事要渐修
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