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中国著名的楼阁、佛塔、古桥
一、楼阁
楼指两层以上的房屋,在战国晚期已出现。阁是我国传统楼房的一种,其特点是通常四周设隔扇或栏杆回廊,供居住
,远眺、游憩,藏书,供佛及军事防御之用。形成了居住用楼阁、游赏性楼阁、文化楼阁、宗教楼阁及军事性楼阁。自古以来,中国的文人名士便将登楼阁、览胜景、吟诗作赋、抒情遣怀视为一项高雅的活动。古代江南有三大名楼。(一)黄鹤楼
位于湖北武汉,其名最早出现在《南齐书》上。唐代黄鹤楼 高耸巍峨 ,极为雄伟;今天重建的黄鹤楼,总高51.4米,高5层,体量之大超过了历代旧楼。新楼屋面全部采用黄瓦,是为了附会 黄鹤之意 。新楼五层大厅分别设计了5个主题:一楼表现 神话 二楼表现 历史 三楼表现 人文 四楼表现 传统 五楼表现 哲理 。整个建筑包括东西南北四个景区。楼前有双鹤铜雕,楼的西端置放搬迁来的元代白塔,改变了原来黄鹤楼的孤立状况。
(二)岳阳楼
位于湖南岳阳古城上。岳阳楼之名起源于唐肃宗时。后至北宋滕子京重修岳阳楼,更为时人、后世传为美谈。范仲淹名传千古的《岳阳楼记》,词采飞动,议论纵横,不仅写出了朝晖夕阴、气象万千的巴陵胜状,而且写出了作者 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 的精神风貌。滕子京请大书法家苏舜钦书写了范仲淹的《岳阳楼记》,并由邵竦篆刻。人们把滕修楼、范作记、苏手书、邵篆刻,称为 天下四绝 ,并竖了 四绝碑 ,至今碑石完好。现在的岳阳楼是清光绪年间(1875-1908年)的建筑,与原建筑造型不同,为三层三檐的木结构楼阁,黄色琉璃瓦盔顶。
(三)滕王阁
位于江西南昌西侧,建于唐朝。唐高祖李渊之子滕王李元婴出任洪州都督,耗资巨万,营造城阁,故取名为滕王阁。滕王阁载誉古今,是与王勃《滕王阁序》分不开的。据传说,洪州阎姓都督于675年九九重阳设宴于阁上,想让其婿吴子章炫露文采,当场作序。其时,王勃自北南下,于宴席开始后赴会,坐最末一席。阎假意先叫同僚作序,但大家已知其意,无人敢应。没料到少年博学的王勃冲身而起,要来纸笔,即席作序。阎恼怒之下回到内屋,叫人看王勃下笔,写一句向他通报~声。王勃起首一句 豫章故郡,洪都新府 ,人报于阎,阎冷笑说 这是老生常谈 。王勃疾笔写就第二句 星分翼轸,地接衡庐 ,阎听后沉吟不语。当把 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 报知阎都督时,他惊喜万分,赞叹真是天才!王勃的这个传说,千余年来,一直在民间传颂。后有王绪作《滕王阁赋》,王仲舒作《滕王阁记》,人称 三王文词 。滕王阁历代屡毁屡建,现在的建筑为1989年的复制品。
二、佛塔
佛塔起源于印度,称窣堵波或浮屠,用以藏佛舍利,其形状为一个半圆形的坟冢。佛塔传人中国后,与中国原有的传统建筑形式相结台,出现了许多新的塔形。中国佛塔可分为楼阁式、密檐式、覆钵式和金刚宝座式等类型。
(一)楼阁式塔
源于中国传统建筑中的楼阁形式,可以登高远眺。早期为木结构,隋唐以后多为砖石仿木结构。著名的有陕西西安大雁塔、山西应县木塔及泉州开元寺双塔等。
西安大雁塔位于陕西西安市南大慈恩寺内。建于唐永徽三年(652年)。塔初建为砖表土心5层方形,后改建为10层。后经战火破坏,剩下7层。明代在外表加砌面砖予以保护,即为今塔。高59.9米,底座与塔身总高64.1米。寺建成不久,名僧玄奘由弘福寺迂此译经。大雁塔是玄奘西行求法,归国译经的纪念建筑物,具有重要历史价值。
应县木塔,即佛官寺释迦塔,坐落在山西应县佛官寺内。术塔建于辽清宁二年(1056年),平面呈八角形,外观五层,夹有暗层四层,实为九层,通高67. 13米。塔内明层均有塑像。应县木塔是我国现存最古最高的一座木构大塔。
(二)密檐式塔
以外檐层数多且间隔小而得名。塔下部第一层塔身特别高,以上各层则塔檐层层重叠,距离很近。密檐式塔大都是实心,一般不能登临。著名的有河南登封嵩岳寺塔、西安小雁塔、云南大理千寻塔等。嵩岳寺塔建于北魏正光年间(520-524年),是我国现存年代最早的砖塔。塔高约39.5米,平面呈12角形,底层直径约10.6米,外部以密檐分为15层。塔身四壁辟券门,门洞宽敞高大,塔身每层各面均砌出拱形门和小窗,这些门窗多为装饰性的,共计门窗500余个。整个塔身呈抛物线形,线条清晰流畅,造型雄伟秀丽。
西安小雁塔建于唐中宗景龙年问(707-709年),是为保存佛教大师义净从印度带回的佛经、佛像而建。塔高43.3米,原为15层,现为13层,最上两层已震坍。塔基平面呈正方形,底层边长11米,底层特别高,以上逐层递减,玲珑秀气,别具风采。
崇圣寺三塔位于云南大理,呈三足鼎立之势。崇圣寺初建于南诏丰佑年间(824-859年),大塔先建,南北小塔后建,寺中立塔,敞塔以寺名。寺的庙宇在清代咸丰、同治年间已毁.只有三塔完好地保留下来。2005年4月22日,崇圣寺完成重建。崇圣寺三塔是大理 文献名邦 的象征,是云南古代历史文化的象征。
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