仁达法师：诵经与功课

诵经与功课

◎博山正觉寺仁炟法师开示于深圳正觉精舍
二零零九年八月三十日

上星期六晚上来到深圳，本来想着这个星期六跟大家一起共修，但是去东莞有事，昨天就没跟大家一起共修，今天下午特意抽出一下午的时间来跟妙字辈的弟子们见见面。一个是要检查功课，尽尽做师父的责任，这对大家也是个督促；另一方面大家有什么问题借此机会也互相交流、沟通一下；另外有些事情要嘱咐大家。

一、诵经至关重要
反复强调，正觉寺不论出家和在家的佛弟子们，都要讲修行，因为作为佛门弟子不读佛经怎么能叫佛门弟子呢？

如果是学生不读书能叫学生吗？同样的道理，诵经至关重要。

这几年来仁炟发现，凡是不注重诵经的，很容易出现各种各样的障碍，甚至于魔障，所以咱们正觉寺花了很大的功夫印了《佛教大乘经咒合刊》，更正一下，那个“乘”应该念“shèng”啊，“大乘(shèng)经咒合刊”，那个“乘”字念“shèng”。咱们用了很大的功夫，这里面尤其是妙凡、妙智，他们用了一年多的时间，从07年到08年，编辑、下载、断句、注音，咱们网上校对的一百多人，除了深圳的居士之外，还有全国各地，还有港澳地区的佛门弟子们，还有远在澳洲、英国、法国的弟子们都参加网上校对，印出了《佛教大乘经咒合刊》。

这本书是作为教材，不单我们正觉寺的佛弟子们要诵，其他所有有缘得到这本《佛教大乘经咒合刊》的，都可以作为日诵功课的教材。因为这是从《乾隆大藏经》下载的，有《金刚经》、《药师经》、《普门品》、《佛说阿弥陀经》、《观世音菩萨耳根圆通章》、《大势至菩萨念佛圆通章》、《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》。

《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》在《佛教念诵集》上也有，为什么把《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》、《心经》也放到《佛教大乘经咒合刊》里头呢？就是因为《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》还有《心经》对我们修行至关重要。

在末法时期魔障多多，太多太多了，可以说百分之百的佛弟子们都往往受到魔障的困扰，我这么说不是言过其实，也不是有意夸大其词，包括释迦牟尼佛当年在世的时候也是有魔障的，无一幸免，都有魔障的困扰，所以我们大家要高度重视《楞严咒》的作用。

《楞严经》是破魔的，叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。古德说——开悟的楞严、成佛的法华，即是《楞严经》，评价是很高的。那么《楞严经》的精华就是《楞严咒》，《楞严咒》也是咒中之王。虽然《楞严咒》的义理我们不知道，每句话什么含义我们不知道，但是它是破魔的我们是知道的，破魔的作用也非常强，有的居士一天不念《楞严咒》身上就不舒服，最少要念一遍，有时候要念三遍《楞严咒》才起作用，才能克服魔障。所以说诵经不是可有可无的事情。

二、正觉寺弟子的底线功课

咱们正觉寺做为禅净双修的道场，首先我们是禅宗法脉，我们又主张佛教各宗各派平等团结，主张禅净双修，禅净律密我们都要修。在2005年朝山将近圆满的时候，我制订了一个正觉寺修持方法，那里面就讲禅净律密，当然我们这个“密”不是一般人理解意义上的什么男女双修的那一套，不搞那一套，所谓密是指的是“身口意三密”，身密就是手印，口密就是咒语，所谓心密就是观想，这是“身口意三密”，而不是那种密宗，这是两码事。
所有对我们修行有利的、有益的法门都可以尝试，但是最基本的一定要以《大乘经咒合刊》为蓝本，一定要诵《金刚经》和《楞严咒》，这是底线。

大家记住啊，今天在这里再强调一下：
正觉寺弟子们的功课底线第一是《金刚经》，每天要诵一部《金刚经》，同时每天还要诵一遍《楞严咒》、《大悲咒》、《十小咒》和《心经》，这是底线功课的内容。

如果哪一天特别忙来不及诵，第二天就要补上，第二天补不上，第三天也要补上，不能欠账，这个欠账不是欠给仁炟的，也不是欠正觉寺的，是欠你自己的，自己的修行跟不上就容易落伍，容易掉队，大家一定要高度重视。

所以大家从今天开始啊，不管以前有没有给大家布置过《金刚经》，从今天开始，所有妙字辈的弟子们都要每天一部《金刚经》，《楞严咒》，《大悲咒》、《十小咒》、《心经》，这是底线。

如果有时间的话，还可以再诵其它经典，像《药师经》、《普门品》，或者是把整部《大乘经咒合刊》每天读诵一遍也很好。就把底线的功课完成，所有《金刚经》，《楞严咒》，《大悲咒》、《十小咒》、《心经》20分钟就足够了。诵熟练了，《金刚经》用不了15分钟，《楞严咒》5、6分钟，这是20分钟，再加上《十小咒》、《心经》，最多25分钟足够了，一天早晨拿出半个小时的时间来，师父规定你们这些功课就足够用了，每天就是半个小时，并不多，贵在坚持，长期坚持下去久而久之你的收获就会很大，关于功课的问题就说这么多。