我们再看下面这段,第二「方便有余土」,这给我们介绍西方世界四土,我们看批注。「方便有余土。若人念佛功深」,功是功夫,念佛功夫深,深是什么样子?「以离杂乱之心,专念一句名号,心口相应,字字分明,心不离佛,佛不离心」,这就是念佛的样子,最重要就是这一句离杂乱心。
离杂乱心,换句话说,你的清净心现前了。杂是妄念,细;乱是妄想,是粗的。粗细杂念都没有了,心里头只有一句佛号,只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都没有,这叫念佛功深。这个境界是念佛功夫里头最低的一个境界,叫功夫成片。心口相应,字字分明,心不离佛,佛不离心,功夫成片。
有这样的功夫,这功夫也上中下三等,上等的功夫,随时可以往生,你想什么时候去,阿弥陀佛就知道,他就来接引你。不必等到我们在这个世间寿命到了,不需要,想什么时候去都可以走,叫生死自在。所以,功夫成片上等的就有这个能力。我们要问,这种人会不会生病
不管你生什么病,那个病的原因就是杂乱的心,杂乱心才会生病。离杂乱心,心得清净,清净心里头哪来的病!所以什么病都没有,这个道理要懂。真正念佛的人不会生病,不管你有什么病,念佛都会念好。只要清净心一现前,所有病毒的细胞都恢复正常,就全都变成健康的。因为你心理健康,你心里只有阿弥陀佛,阿弥陀佛是最健康的。
文摘恭录—净土大经科注(第二十八集)2011/10/31 檔名:02-037-0028
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